M HKA gaat digitaal

Met M HKA Ensembles zetten we onze eerste échte stappen in het digitale landschap. Ons doel is met behulp van nieuwe media de kunstwerken nog beter te kaderen dan we tot nu toe hebben kunnen doen.

We geven momenteel prioriteit aan smartphones en tablets, m.a.w. de in-museum-ervaring. Maar we zijn evenzeer hard aan het werk aan een veelzijdige desktop-versie. Tot het zover is vind je hier deze tussenversie.

M HKA goes digital

Embracing the possibilities of new media, M HKA is making a particular effort to share its knowledge and give art the framework it deserves.

We are currently focusing on the experience in the museum with this application for smartphones and tablets. In the future this will also lead to a versatile desktop version, which is now still in its construction phase.

Ensemble: MONOCULTURE — Eugenics in Nazi Germany

L'eugénisme nazi

Les idées de l’eugénisme sont à la source de l’idéologie nazie qui, dans les années 1930, prônait l’« hygiène raciale ». La législation eugéniste des nazis a entrainé la stérilisation forcée et le meurtre de centaines de milliers de personnes considérées comme « défavorables », et est à l’origine de la Shoah. Dès 1906, Eugen Fischer a mené des recherches sur le terrain en Afrique allemande du Sud-Ouest (l’actuelle Namibie). C’est dans ce contexte qu’il a mené les premières expériences médicales sur des personnes dans des camps de concentration, préfigurant par là la pratique nazie qui allait s’ensuivre quelques décennies plus tard. Contrairement à d’autres eugénistes de son temps, qui prêchaient et promouvaient la supériorité culturelle et intellectuelle de la « race nordique » sur toutes les autres, l’approche suivie par Wilhelm Schallmayers n’était pas raciste. Il a été le premier à traiter le sujet en suivant une logique d’efficacité digne d’un entrepreneur. Hans Günther était le seul théoricien raciste à rejoindre le parti avant l’arrivée au pouvoir des nazis, en 1933 ; ses compagnons le surnommaient « Günther-des-races », ou encore « le pape des races ». Menschliche Erblichkeitslehre und Rassenhygiene (« Hérédité humaine et Hygiène raciale ») était considéré, dans l’Allemagne des années 1940, comme le manuel par excellence en matière d’« hygiène raciale », et comme l’exposé définitif de la manière dont les nazis considéraient les autres « races ». Selon Gerhard Kittel, le « judaïsme mondial », dont l’objectif ultime est la domination du monde, existe depuis l’Antiquité. Kittel présente une anthologie de clichés antisémites et d’interprétations racistes.
 

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Oeuvres

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>Wilhelm Schallmayer, "Vererbung und Auslese im Lebenslauf der Völker. Eine Staatswissenschaftliche Studie auf Grund der Neueren Biologie", 1903.Book, paper, ink, 16.9 x 23.9 x 2.2 cm.

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>Archiv für Rassen- und Gesellschafts Hygiene, 1904.Book, paper, ink, 17.3 x 24.5 cm.

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>Eugen Fischer, "Die Rehobother Bastards und das Bastardierungsproblem beim Menschen. Anthropologische und ethnographische Studien am Rehobother Bastardvolk in Deutsch-Sudwest-Africa", 1913.Book, paper, ink, 18 x 25.5 x 3.4 cm.

>Hans F. K. Günther, Rassenkunde Europas, 1926.Book, paper, ink, 16.2 x 22.9 x 16 cm.

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>Erwin Baur, Eugen Fischer, Fritz Lens, "Menschliche Erblichkeitslehre und Rassenhygiene", 1927.Book, paper, ink, 17.5 x 23.5 x 4.3 cm.

>Eugen Fischer, Hans F.K. Günther, "Deutsche Köpfe Nordischer Rasse", 1927.Book, paper, ink, 12.4 x 19 cm.

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>F.K. Günther, Kleine Rassenkunde des deutschen Volkes, 1943.Book, paper, ink, 13 x 20 cm.

>Eugen Fischer, Gerhard Kittel, Das Antike Weltjudentum: Tatscachen, Texte, Bilder, 1943.Book, paper, ink, 17.3 x 25 x 2.2 cm.